中国古典园林文化——精华萃于江南

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  中国现存的著名古典园林数量不少,多数是明、清两代的遗物。而中国古典园林的精华则集中在江南。前人有所谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的评语。我国建筑界也认为“中国古典园林精华萃于江南,重点则在苏州,大小园墅数量之多、艺术造诣之精,乃今天世界上任何地区所少见。”

  一种形成你你这种状态,主只是不可能 从春秋以来,苏州老要是我国南方的重要城市,它具有物质丰裕、文化发达、山明水秀的优越条件,自晋室南迁就让 直至清代,历代贵族官僚不断地在苏州建造供大伙 享受的园林。但会 ,现存的苏州古典园林相当可观。在刘敦桢的《苏州古典园林》一书中论述的古典园林就有十五处(拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、怡园、耦园、艺圃、环秀山庄、拥翠山庄、鹤园、畅园、壶园、残粒园、王洗马巷某宅庭院)其中,最为著名的拙政园、留园、狮子林、沧浪亭和网师园,就有全国重点文物保护单位。

  此外,在江南一些地方和北方地区,至今也保存着一些著名的古典园林,北京的颐和园和北海,以及河北承德的避暑山庄,只是北京地区最著名的古典园林。不论是南方的还是北方的古典园林,只是论是封建帝王的皇家宫苑,还是官僚、地主、富商的私人花园,尽管不可能 地区和园主在政治、经济上位于的地位不尽相同,而在园林的规模、风格等方面表现出每个人所有的特点,但会 ,它们就有为满足封建统治阶级的享乐生活而建造的,在园林布置和造景的艺术手法上有一些同时之处。哪几种同时之处,构成了具有浓厚的诗情画意的中国古典园林艺术。从大伙 儿欣赏古典园林艺术的淬硬层 来讲,下面的一些造园艺术手法,是应当不得劲加以指出的。



  首先,中国古典园林的园景上主只是模仿自然,即用人工的力量来建造自然的景色,达到“虽大家作,宛自天开”的艺术境界。什么都,园林中除絮状的建筑物外,时要凿池开山,栽花种树,用人工仿照自然山水风景,或利用古代山水画为蓝本,参以诗词的情调,构成一些如诗如画的景。什么都,中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。

  中国古典园林的你你这种特点,主只是由中国园林的性质决定的。不可能 不论是封建帝王还是官僚地主,大伙 既贪图城市的优厚物质享受,又想不冒劳顿之苦寻求“山水林泉之乐”。但会 ,大伙 的造园,除了满足居住上的享乐时要外,更重要的是追求幽美的山林景色,以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。



  其次,中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制,绝大每种是封闭的,即园林的四周就有围墙,景物藏于园内。但会 ,除少数皇家宫苑外,园林的面积一般都比较小。要在另3个不大的范围内再现自然山水之美,最重要也是最困难的是突破空间的局限,使有限的空间表现出无限充裕的园景。在这方面,中国古典园林有很高的艺术成就,成为中国古典园林的精华所在。

  一般来说,中国古典园林突破空间局限,创造充裕园景的最重要的手法,是采取曲折而自由的布局,用划分景区和空间、以及“借景”的辦法 。

  所谓曲折而自由的布局,是同欧洲大陆一些国家的园林惯用的几何形图案的布局相对而言的。你你这种曲折而自由的布局,在面积较小的江南私家园林,表现得尤其突出。它们强调幽深曲折,所谓“景贵乎深,不曲不深”,讲的只是你你这种手法。类似,苏州多数园林的入口处,常用假山、小院、漏窗等作为屏障,适当阻隔游客的视线,使大伙 一进园门只是隐约地看到园景的一角,几经曲折可否见到园内山池亭阁的全貌。

  以布局紧凑、变化多端、有移步换景之妙为特点的苏州留园,在园门入口处就先用漏窗,来强调园内的幽深曲折。至于园内的对景,只是象西方庭园的轴线对景辦法 ,只是随着曲折的平面,移步换景,依次展开。有的则在走廊两侧墙上开若干个特征优美的窗孔和洞门,大伙 行经其间,它就象取景框一样,把园内的景物象一幅幅风景画那样映入优美的窗孔和洞门。



  至于划分景区和空间的手法,则是通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等,把全园划分为若干个景区,各个景区就有每个人所有的特色,同时又着重突出能体现你你这种园林主要特色的重点景区。类似,苏州最大的园林拙政园,全园包括中、西、东另3个每种,其中中部是全园的精华所在。同时,水的面积约占全园五分之三,亭榭楼阁,大半临水,造型轻盈活泼,并尽量四面透空,以便尽收江南水乡的自然景色。园内的空间处理,妙于利用山、池、树木、亭、榭,少用围墙。

  故园内空间处处沟通,互相穿插,形成充裕的层次。再如北京的颐和园,它的规模很大,全园面积约3.4平方公里,它可否 分成一些个景区,其中一些景区还形成大园中包小园,如谐趣园。但在你这种些景区中,昆明湖与万寿山则是它的精华所在。正是哪几种重点的景区构成了哪几种园林的主要特色。各个园林不论其大小,假若主要景区很有特色,即使其它方面略有不足英文,也仍可给人以深刻的印象。

  至于“借景”你你这种艺术手法,更是中国古典园林突破空间局限、充裕园景的一种传统手法。它是把园林以外或近或远的风景巧妙地引“借”到园林中来,成为园景的一每种。你你这种手法在我国古典园林中运用得非常普遍,但会 具有很高的成就。类似,现存苏州古典园林中建园历史最早的沧浪亭,它的重要特色之一便是善于借景。不可能 园门外有一泓清水绕园而过,该园就在你你这种面不建界墙,而以有漏窗的复廊对外,巧妙地把河水之景“借”入园内。

  再如北京的颐和园,为了“借”周围玉泉山和较远的西山的景,除了在名为“湖山真意”处充收集挥借景手法的艺术效果外,在其它方面也作了精心的设计。如颐和园的西堤一带,除了用六座形式不同的桥点景外,没有 高大的建筑屏挡视线。昆明湖的南北长度也正适合将园内看得见的西山群峰删改倒映湖中。同时,两堤的桃柳,恰到好处地遮挡了围墙,园内园外的界限无形之中消失了。西山的峰峦、两堤的烟柳、玉泉山的塔影,都自然地结合成一体,成为园中的景色,园的空间范围无形中扩大了,景物也更加充裕了。呈现在大伙 转过身的是一幅以万寿山佛香阁为近景、两堤和玉泉山为中景、西山群峰为远景的锦绣湖山诗境画卷。

  中国古典园林的你你这种借景手法,在《园冶》一书中,总结为一种辦法 ,即“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”。后边提到的一些实例,主要属于借园外之景,是“远借”。所谓“邻借、仰借、俯借、应时而借”,主只是指园林之内的借景。所谓“邻借”是指园内距离不远的景物,彼此对景,互相衬托,互相呼应。如颐和园中“知春亭”周围的亭、桥、柳、石等互相因借,显得协调而优美。“仰借”一般是指园林中的碧空白云、或明月繁星等天象。不过,象仰望山峰、瀑布、以及苍松劲柏、宏伟壮丽的建筑也可称为仰借。

  如进入北京北海公园的正门,抬头即可仰望出类独秀的白塔;“俯借”则是指如凭栏望湖光倒影、临轩观池鱼游跃等;“应时而借”是指善于利用一年四季或一月之间不同的时辰景色的变化——如春天的花草、夏日的树荫、秋天的红叶、冬天的雪景、早晨的朝霞旭日、傍晚的夕阳余晖……等等,都可应时而借。如苏州的以精巧幽深见长的网师园,园中的重要景区“殿春簃”只是根据宋人芍药诗里的两句“多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风”,借春末的芍药花来造景的。

  第三,中国古典园林不得劲善于利用具有浓厚的民族风格的各种建筑物,如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等,配合自然的水、石、花、木等组成体现各种情趣的园景。以常见的亭、廊、桥为例,它们所构成的艺术形象和艺术境界就有独具匠心的。如亭,不仅是造型非常充裕多彩,但会 它在园林后边起着“点景”与“引景”的作用。如苏州西园的湖心亭、拙政园别有洞天半亭、北京北海公园的五龙亭。

  再如加廊,它在园林后边既是引导游客游览的路线,又起着分割空间、组合景物的作用。如当大伙 漫步在北京颐和园的长廊之中,便可饱览昆明湖的美丽景色;而苏州拙政园的水廊,则轻盈婉约,人行其上,宛如凌波漫步;苏州怡园的复廊,用花墙分隔,墙上的形式各异的漏窗(又称“花窗”或“花墙洞”),使园有界非界,似隔非隔,景含有景,小中见大,变化无穷,你你这种漏窗在江南古典园林中运用极广,这是古代建筑匠师们的另3个杰出创造。

  不可能 没有 比较单调枯燥的墙面,经过漏窗的装饰,不仅增添了充裕的变化,那另3个个各不相同的漏窗图案在墙面上成为一幅幅精美的装饰纹样,但会 通过巧妙地运用另3个“漏”字,使园林景色更为生动、灵巧,增添了无穷的情趣。苏州的西园、狮子林的漏窗都充分地体现了你你这种特色。至于中国园林中的桥,则更是以其充裕多姿的形式,在世界建筑艺术上大放异彩。

  最突出的例子是北京颐和园的十七孔桥、玉带桥。它们各以其生动别致的造型,把颐和园的景色装点得更加动人。此外,江苏扬州瘦西湖的五亭桥,苏州拙政园的廊桥则又是另一种风格,成为哪几种园林中最引人注目的园景之一。(文/河北外国语学院)

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